لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است. چاپگرها و متون بلکه روزنامه و مجله در ستون و سطرآنچنان که لازم است و برای شرایط فعلی تکنولوژی مورد نیاز و کاربردهای متنوع با هدف بهبود ابزارهای کاربردی می باشد. کتابهای زیادی در شصت و سه درصد گذشته، حال و آینده شناخت فراوان جامعه و متخصصان را می طلبد تا با نرم افزارها شناخت بیشتری را برای طراحان رایانه ای علی الخصوص طراحان خلاقی و فرهنگ پیشرو در زبان فارسی ایجاد کرد. در این صورت می توان امید داشت که تمام و دشواری موجود در ارائه راهکارها و شرایط سخت تایپ به پایان رسد وزمان مورد نیاز شامل حروفچینی دستاوردهای اصلی و جوابگوی سوالات پیوسته اهل دنیای موجود طراحی اساسا مورد استفاده قرار گیرد.
همزمان با فرا رسیدن سالروز ولادت با سعادت ثامنالائمه علی بن موسیالرضا علیهالسلام، جمع کثیری از زائران و عاشقان اهلبیت(ع) به زیارت امام هشتم میروند از این رو بر آن شدیم تا توصیههای حضرت آیتالله العظمی محمدتقی بهجت(ره) را از کتاب «برگی از دفتر آفتاب» در باب زیارت این امام همام ذکر کنیم تا...
مرحوم آیتالله مجتهدی تهرانی میگفت: اگر حاجتی داشتی، امام رضا(ع) را سه مرتبه به جان امام جواد(ع) قسم بده که برآورده میشود و من خودم حاجتی داشتم و این کار را کردم و حاجتم بیشتر از طلبم برآورده شد! به گزارش جهان به نقل از فارس، به مناسبت دهه کرامت و در پیش بودن سالروز ولادت هشتمین ستاره آسمان ول...
حسد یکی از رذایل اخلاقی است که به معنای آرزوی زوال نعمت از غیر توسط انسان است. به گزارش جهان به نقل از پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مجتبی تهرانی،به مناسبت دهه کرامت و ایام ولادت ثامنالائمه(ع) و حضرت فاطمه معصومه(س) آیتالله مجتبی تهرانی به شرح حدیثی از امام رضا(ع) با موضوع رذائل اخلاقی پرداخت که...
به گزارش جهان، استاد فاطمی نیا درباره امام زمان(عج) فرمودند: «عالم جلیل القدر شیعه محمدبن حسن حر عاملی(رض) در کتاب بسیار نفیس «اثبات الهداه» حدیث مهمی در مورد امام زمان(عج) آورده است. حضرت امام صادق(ع) از اجداد طاهرینش از رسول خدا(ص) عدد ائمه را نقل می کند تا می رسد به نام مبارک امام زمان(عج) و ...
درباره ی آیت ا...بهجت تبریزی: 10. تلاش برای سیر معنوی و تکامل دیگران حضرت آیت الله حاج شیخ جواد کربلایی نقل می کردند: « سالها قبل از حضرت آیت الله العظمی حاج ابوالقاسم خوئی(ره)، و نیز پیش از ایشان از آیت الله العظمی بهجت مدّظله شنیده بودم. که آقای خوئی در مبحث "استعمال لفظ در بیش از یک معنی" فرم...
سیره مومنان واقعی در کلام علامه حضرت علامه طباطبایی درباره سیره مومنان واقعی فرمودند: «[ویدرون بالحسنه السیئة (رعد/۲۲»] مومنان زشتی را با نیکی دفع می کنند، معنای آیه این است که وقتی به گناهی تصادفا آلوده می شوند کار نیکی می کنند که نیکی اش از بدی آن گناه بیشتر است و یا حداقل معادل آن است و آثار ...
خوف از جهنم موثرتر از شوق بهشت/ آتش جهنم از درون انسان برمی خیزد آیت الله جوادی آملی اثر انذار را بیش از تبشیر دانسته و تأکید می کند: هسته مرکزى تبلیغ و هدایت، انذار است و راز تاکید بر انذار این است که بسیارى از انسانها با بشارت صرف هدایت نمى پذیرد و منطق آنان این است که نقد امروز را به نسیه فرد...
- - - دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله العظمی خامنهای بیانات رهبر معظم انقلاب در چهارمین نشست اندیشههاى راهبردى را منتشر کرد. "در اسلام مبناى اصلى آزادى انسان، توحید است. البته دوستان بعضى از موارد دیگر را هم ذکر کردند - آنها هم درست است - اما آن نقطهى کانونى، توحید است. توحید فقط عبارت نیست از ...
+ + + به گزارش خبرآنلاین به نقل از پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مجتبی تهرانی، متن گفتار وی به مناسبت دهه اول ماه ذی الحجه به شرح ذیل است: أعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله ربّ العالمین و صلّی الله علی محمد و آله الطیبین الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین؛ دهه ا...
عارف ربانی ملامحمد بیدآبادی(ره) درباره اهمیت لقمه حلال می فرمایند: «در لقمه غایت احتیاط رعایت کن تا حرام یا شبهه دار نباشد که مدار کار در این راه بر آن است. لقمه کامد از طریق مشتبه خاک خور خاک و بر آن دندان منه کان تو را در راه دین مفتون کند نور ایمان از دلت بیرون کند در خوردن اسراف م...
اظهار معصیت موجب تبدیل صغیره به کبیره مى شود ، یعنى گناه مرتکب شده را ظاهر و فاش نمودن در حضور مردم . و البته بدیهى است که به اظهار کردن ، معصیت بزرگ مى شود و منشا استغفار حق جل جلاله العظیم مى شود به جهت آن که نافرمانى حق نمود و خداوند به فضل و کرمش ستر کرد؛ پس چه جاى دارد نزد مردم اظهار کند، م...
نماز بى روح یعنى بى توجه و التفات به حق تنها کارى را که مى کند تکلیف را از گردن صاحبش ساقط مى نماید لکن مقام و منزلتى را در نزد خدا دارا نخواهد شد و نمازى که روح نداشته باشد مانند آن است که شخصى ، مردار گندیده اى را نزد پادشاه به تحفه برد و از او تقاضاى قبولى آن را بنماید، مى خواهیم ببینیم آیا پ...
عدد کبائر از معاصى را چنانچه در اخبار هم اختلاف است بین آنها بعضى از اخبار عدد آنها را به هفتاد و بعضى کمتر و بعضى بیشتر ذکر کرده اند و همه این اختلافات ناشى مى شود از اختلاف بین اخبار؛ و مثل این است که در ابهامش لطفى است که شارع مقدس اراده کرده است مجهولیت آن را کما این که در خبر است خداوند ع...
آیا توبه شخص توبه کننده حتمى القبول و صحیح است ؟ و آیا عقاب آن نیکو یا قبیح است ؟ علماى علم کلام را اعتقاد آن است که خداوند عزوجل توبه تائب را قبول مى فرماید و اگر او را عقاب فرماید، قبیح و نارواست و کار قبیح از حکیم على الاطلاق روا نیست ... مادامى که چرک معصیت به مغز روح فرو رفته و ظلمت کفر، نو...
علت این که ما ترس و خوفى از خدا نداریم آن است که اطلاعى از مقامات ربوبى نداریم . و آن معنا را که در حضرت معصومین علیه السلام است تعبیر به شوق مى کنند؛ زیرا شوق عبارت است از این که فرض کنیم انسان ، محبوبى داشته باشد و پیوسته در این اندیشه و فکر است که چه موقع بشود خود را به محبوب خویش برساند و از...